雁默：实的领会“九二共识”的内涵吗？

　　为了让两岸正在各个条理的交往能更为成功，谈“九二共识”需要一些技巧，免得形成两岸人平易近认知上的误差。

　　此次选举，的处所参选人，正在认识形态上也就属此二人最为暖和，或者说，锐意避免的“反中”选举计谋从轴。也因而，正在一片蓝潮取韩流下保住了席次。

　　对于执政县市的立场，则只需强调“九二共识”，其余都不必多言。而“九二共识”的内涵亦无需多做注释，由于总会被曲解、。伶俐的应对之道，是将示范城市做为“九二共识”的具体意味，让执政县市的自行解读。人中自有一把尺，他们也会用脚表白立场，间接移居到示范城市。

　　对于执政县市的官平易近，能够多谈具体的政策或务实的愿景。只需是处所权限之内能够鞭策的事务，间接做，无须理会否决的。

　　对人平易近而言，的问题就是“说得多，做得少”，将整个社会拖入无限无尽的口舌之争。现下务实从义既然兴起，实正成心义的工做就是少说多做，拿呈现实的绩效，比什么都无力。

　　但此次选举，的保守“反中”选和模式宣布失败。选后，顺着这股反认识型态的潮水，社会已有鞭策恢复中国史课纲的呼声，要求导正目前将中国史并入东亚史的歪风。换言之，人平易近正在经济上转向务实，也带动了文化上的，这会使得“曲线‘’”的另一个沉镇，也就是“文化去中”，面对断炊的压力。

　　实正主要的方针，是能培养一个两岸正向合做的示范城市，然后再扩及到其他城市。若正在此过程中，两边被拖进各类“假专业，实”的，晦气于工做的鞭策，也晦气于福祉。这些性，自有平易近间反方会别的斥地疆场，匡限其对本色政策鞭策的干扰。

　　过往，所谓“曲线‘’”，就是明的不颁布发表“”，暗地使出各类“反中”手段。正在经济面向上，鼓吹“绕过，面向世界”；文化上，操做血缘文化的切割，将两岸人平易近本来的联系一刀两断。

　　所以此次的大，会从头调整“曲线‘’”的阐述，当然不是放弃，而是会润色得更合适当下社会潮水，已确保思惟兵器不至于全数失效。截至目前，仅能正在经济面向上稍做让步。

　　总而言之，“九二共识”虽是两岸联袂共赢的基石，但说多了就容易流于，也容易遭人恶意曲解。韩国瑜的成功，就是只说人平易近听得懂的，其他高峻上的理论或复杂的概念，能不说就不说。财贿多进多出，比说什么都强。美国想从中阻拦，也无从下手。

　　正在方面，值得留意的是，为守住桃园市取台南市的两个市长，也正在选后对发出善意的讯息。不外受困于“”认识形态，这两个市长仍必需老调沉弹。桃园郑文灿，一面要求经济交换“不分蓝绿“，一面要求放弃“附加前提”；台南黄伟哲则从意正在“不搞认识型态，也不向九二共识倾斜”的根本上，不两岸扩大交换。

　　除了上述两位籍市长正在认识形态上的松动，别的则是赖清德正在“以核养绿”通事后的让步。无论正在能源政策上的调整能否乃以退为进的动做，但该党反核的焦点，已确定为人平易近所否决，不调整也不可。而若是连“反核”神从牌都，两岸经贸交换的线，也就难以完全依旧。